EXU MEIA NOITE

Exu Meia Noite,pertence a linha das almas(calunga),è chefe de falange:Pertence à linha de Xangô.Trabalha
muito com pombo-giras uma de suas visôes astrais è de um homem,com uma longa capa escura em volta
de si,sua guia è preta e branca,mas muito trabalha com vermelho e preto.Tambèm trabalha com velas vermelhas ,pretas,pretas brancas,principalmente com vermelhas.
 Sua història è de que em sua ultima encarnaçâo ele tinha sido um rico Barâo,viveu em Santos,aos 40 anos
foi a Portugal procurar uma esposa,que tinha 14 anos ,casou-se com ela e em sua primeira relaçâo sexual
ela nâo sangrou e por este motivo,ele pensou que ela nâo era mais virgem.Armou uma cilada para ela,dizendo que tinha o traìdo com um escravo,ela fugiu com os indios,e para encontra-la ele matou quase
uma tribo inteira,quando ele a encontrou,ela jà tinha dado a luz a um filho dele ,voltou a ficar com ela,depois
de um tempo o filho morreu,nâo demorando muito tempo tiveram outro filho,que teve o mesmo destino
do primeiro,faleceu depois de alguns anos.Ele com remorso contou a història para sua esposa do que
tinha armado,ela o largou,e ele foi morrendo aos poucos em cima da cama,nâo comia,nâo bebia e nâo
tinha força mais para se levantar ,foi morrendo aos poucos.

SARAVÀ AO POVO DE ARUANDA,POIS SEM EXU NÂO SE FAZ NADA!!!!!

Considendo-se que os Exus sâo chamados elementos da Quimbanda ou Magia Negra,têm eles,logicamente,
um maior,ou seja,uma entidade suprema superior e esta,se apresentando sob figuraçôes ou personalidades
diferentes.
 E como na vida,deve haver uma hierarquia,para melhor desempenho das funçôes ou papel que cada um
corresponde,assim  cada uma das personalidades de Exu Rei tem seus auxiliares diretos e imediatos,por meio dos quais eles agem.
 A linha de Exus,a outra linha independente assim como Ibêjis,engloba-se no plano nùmero 1 da Humbanda
atravès  do qual  se tem acesso aos positivos,por mèrito e evoluçâo,conseguidos atravès de seus trabalhos.
 Exu è a policia de Choque da Umbanda,è quem cobra na hora e tambèm è quem tem maior ligaçâo com
os seres encarnados.Existem três tipos de Exus; Exu Pagâo,Exu Batizado e Exu Coroado.


EXU PAGÂO- è aquele que nâo sabe distinguir o Bem do Mal,trabalha para quem paga mais.Nâo è
confiàvel,pois se pego,è castigado pelas falanges do Bem,se volta contra quem o mandou.

EXU BATIZADO- è todo aquele que jà conhece o Bem eo Mal,praticando os dois conscientemente;
sâo os capangueiros ou empregados das entidades,cujo serviço evoluem na pràtica do Bem,porèm
conservando suas forças de cobrança.

EXU COROADO- è aquele que apòs grande evoluçâo como serventia pra entidades do Bem,recebe
por mèrito,a permissâo de se apresentar como elementos das linhas positivas,Caboclos,Pretos Velhos,
Crianças,Oguns,Xangos e atè como senhoras.


  NA REPRESENTAÇÂO DOS PONTOS RISCADOS,EXU PODE UTILIZAR TRÊS TIPOS
DE IDENTIFICAÇÂO DE ACORDO COM A SUA EVOLUÇÂO.

A- Os Exus Espadados: seriam chefes de coluna,sub-coluna e integrante de coluna.

B- OS Exus Cruzados: seriam Chefes de Grupamento.

C- Os Exus Coroados:seriam os Chefes de Legiâo,Falange e Sub-Falange.

A ORIGEM DOS ORIXÀS

A història conta que Olorum,tambèm conhecido como Olodumarè,criou o universo infinito,as estrelas,os planetas e toda a vida.Assim ,ele separou o IMATERIAL do MATERIAL.Alguns pesquizadores dizem
que o imaterial é o infinito,o Orun,um local habitado pelos seres sobrenaturais,pelas entidades,conhecidas
como araóruns.Ai,residem os antepassados e os Orixàs.Outros dizem que para manter um controle sobre
os seres que habitam o mundo que criou os Orixàs,cada um sendo representado,de forma material,pelos
elementos(fogo,terra,àgua e ar).
 Na verdade,nâo existe um culto dirigido especificamente a Olorum.Portanto,toda a comunicaçâo entre
os dois mundos e estabelecida por meio dos Orixàs.Alguns estudiosos acreditam que Olorum nâo existia e
sò surgiu devido à influência dos cultos maometanos e ocidentais na Àfrica que introduziram a noçâo de um
Deus unico(centralizaçâo do poder.)
 É dificil compreender a mitologia dos iorubas,pois o grande antepassado dos prìncipes iorubas è Oduduà
ou Oduduwa,o pròprio filho de Olodumarè.Ele diz que segundo a tradiçâo islâmica,seria Lamururudu,rei
de Meca seu filho,Okanbì,teve sete filhos; Sabè,Popo,Benim,Olè,Ketu e Oyò que vieram a reinar em Owu.
Os iorubas vieram do Alto Nilo para se estabelecer na regiâo conhecida hoje como Nigèria,sendo Ilé Ifè era
seu centro de dispersao local.Logo,passou a ser conhecido como a (fonte mistica do poder e da legitimidade). De là partia a consagraçâo espiritual ,e para la retornavam os restos mortais de todos os reis,
da mesma forma que ocorria com as  cidades santas para os faràos.

PAI LUIS D´ OGUM

Gostaria de com imenso prazer dizer que esta menininha que ai esta comigo è minha razâo de eu estar trabalhando todos os dias,tentando melhorar cada vez mais e ter muita fè nos Orixàs,esta è minha querida filha,que eu espero que prociga na religiâo,tenho outro filho mas este nâo decidiu se segue ou nâo a fè nos Orixàs.Gostaria tambèm de falar,jà que eu citei muitos irmâos queridos,e seria injusto se eu nâo falasse desta
pessoa que neste tempo todo em que eu estou no Ille de Ogum Onire sempre me apoiou e me deu força,
chamou me atençâo na hora que tinha que me dizer algo,uma pessoa integra que sempre demostrou muito

carinho e muito amor.Acima de tudo ela tambèm è madrinha da minha querida filha.Esta pessoa a quem devo meus respeitos e admiraçâo è Carmen de Oxum Docô,um dos Orixàs respeitados no Pantaneâo Africano.

                         

 Pai Luis de Ogum Onira,estou muito orgulhoso por fazer parte de algo grandioso pois em todos esses
anos dedicando-me ao culto aos Orixàs nao tinha visto algo tâo maravilhoso.Uma obrigaçâo com muita
energia,com a presença de todos os Orixàs,tanto na Obrigaçâo como na festa.É uma honra muito grande
para mim pois agradeço todos os dias ser filho de Pai Camir de Ogum ao qual responsàvel pelo Ille de Ogum Onira.Agradeço pelo tempo ao qual ele tem me acolhido em sua casa,pois è um grande amigo ao
qual respeito muito como amigo e como meu conselhereiro espiritual,e atè mesmo como a um pai pois muito

jovem perdi o meu pai carnal e me aconselho a ele em muitas vezes ao qual precisei.Estamos todos juntos,
Pai Luis de Ogum Onira,Mâe Vera de Xapanâ,Flavia de Iansâ e seu esposo Jorge,Tais de Oxum,Melissa de
Oxum.

CASAMENTO NA RELIGIÂO MATRIZ AFRICANA(Uniâo de laços no matrimônio)

Casamento ou (Uniâo de Laços Matrimoniais)pela Religiâo de Matriz Africana,è algo muito alem do que imaginamos,pois è um ritual em que unem-se duas pessoas pelo amor e bençâo dos Orixàs.O ritual consiste em a noiva escolhendo suas madrinhas e o noivo
escolhendo seus padrinhos.Apartir dai nâo dà para perder de ver,a emoçâo toma conta de todos.Começa o
toque para os Orixàs,toca-se para Barà,Ogum,Iansâ e Xangô,é apòs a Balança de Xangô que è feito a
serimônia.O Babalorixà comunica aos filhos da casa,aos irmâos,e aos visitantes que vai haver um casamento
ou um Enlase Matrimonial.Primeiramente os padrinhos trazem o noivo embaixo do Alà de Oxalà atè o
Quarto de Santo,cantando a reza do Orixà ,dono da cabeça do noivo.Apòs Buscam a noiva da mesma
forma que foi feita com o noivo,sò que cantam reza do Orixà da cabeça da noiva.
   Os noivos ficam juntos sob duas almofadas.É  puxada a reza do dono da casa,os noivos trocam alianças
e por ultimo è puxada a reza do Orixà Oxalà,quando todos os Orixàs presentes um a um abençoam o enlace.

OBRIGAÇÂO DE APRONTE DE MINHA IRMÂ FLAVIA

Filha de Iansâ,Orixà gerreira por natureza,dona de um grande axè de uniâo e paixôes,esta de axò vermelho e branco è Flavia minha irmâ mais nova no Ille de Ogum Onire.Com grande satisfaçâo que eu escrevo estas
poucas linhas contendo palavras de orgulho,sinceridade,amizade.Digo que esta mulher juntamente com seu
esposo Jorge,sâo pessoas maravilhosas que representam muito para muitas pessoas pois estâo casados a 31
anos,e neste sabado do dia 07/05/2011 realizaram matrimônio pela Religiâo Africana.
Foi algo indescritivel,pois todos esses anos na religiâo nâo tinha presenciado tamanha maravilha,deste nivel
ainda.Uma festa maravilhosa,sendo que deixou muita gente encantadas.Esta cerimônia foi realizada no Ille de
Ogum Onire.Onde todos os irmâos deram o seu maximo para que tal cerimônia de grande magnitude se realizasem.Esta obrigaçâo realizada no Ille de Ogum Onire foi uma das obrigaçôes mais grandiosas que atè
hoje foi realizada,pelo axè pela força,pela fè ,pela amizade ,pela crença nos Orixàs,etc...